“جنگ” یا “مذاکره”؛ اسلام کدام را برمیگزیند؟
«علیالاصول»، دستاویزی برای مخالفت با تفاهم
آزادگی یا فرهنگِ گداپروری؟
وقتي ناترازي بودجه، بحران طبيعي را به فاجعه تبديل ميکند
«شور» یا «نوحه» اصیل؛
از عزای رهبر معظم تا واهمه تندروها از تفاهم
ارتباط دوسویه و حکمرانی مشارکتی؛ راهبرد اصلی مدیریت شهری در کهن شهر کاشمر
“مطالبهگری” یا “خودنمایی سیاسی”؟
کاشمر و توسعه پایدار شهری؛ برنامهای واقعی یا شعاری تکراری؟
کاشمر در محاصره گرمای شهری؛
صدای خاوران-در منطق اسلام، جنگ زمانی معنا و مشروعیت پیدا میکند که تجاوزی رخ داده باشد، حقی پایمال شده باشد، امنیت جامعه در معرض تهدید قرار گرفته باشد و راههای مسالمتآمیز برای رفع بحران به بنبست رسیده باشد. در غیر اینصورت، اصل بر پرهیز از درگیری و تلاش برای برقراری آرامش و صلح است. تاریخ بشر پر است از جنگهایی که نه برای دفاع از انسان، بلکه برای سلطه، غارت، توسعهطلبی و تحقیر ملتها به راه افتادهاند. اینگونه جنگها از نگاه اسلام نهتنها مشروع نیستند، بلکه آشکارا برخلاف روح تعالیم دینیاند. اسلام هرگز جنگ را ابزار کشورگشایی، قتلعام یا تحمیل اراده بر ملتها نمیداند. آنچه در اسلام مشروع شمرده میشود، دفاع از جان، سرزمین، استقلال، عزت و حقوق مردم است. بر همین اساس، آمادگی دفاعی و برخورداری از قدرت بازدارندگی برای یک جامعه مستقل، نشانه جنگطلبی نیست؛ بلکه نشانه عقلانیت، آیندهنگری و صیانت از امنیت ملی است.
صدای خاوران- منطقه ترشیز؛ یکی از بخشهای مهم استان خراسانرضوی به لحاظ اقتصادی است که توجه ویژه به فعال کردن پتانسیلهای بالقوه و حفظ و توسعه پتانسیلهای بالفعل آن در حوزههای مختلف اقتصادی میتواند جایگاه این منطقه را در سطح استان ارتقا بخشد، اما اینکه تا چه اندازه به این مهم پرداخته شده موضوعی است که با "دکتر مرتضی اشرفی" دکتری اقتصاد توسعه به گفتگو درباره آن نشستهایم. مزید استحضار خوانندگان عزیز، دکتر اشرفی بیش از ۱۸ سال سابقه خدمت در سمتهای مدیریتی پایه، میانی و عالی از جمله معاون هماهنگی امور اقتصادی استانداری، مدیرکل دفتر هماهنگی امور اقتصادی استانداری خراسانرضوی، مشاور معاون هماهنگی امور اقتصادی و توسعه منطقهای وزارت کشور، معاون مدیرکل و رئیس گروه، رئیس هیئت خبرگان بانکی خراسانرضوی افتخار خدمت داشته است. همچنین بیش از ۱۵ سال سابقه تدریس دانشگاهی و چاپ بیش از ۴۵ مقاله و طرح پژوهشی در زمینههای اقتصادی، مدیریتی و اقتصادکشاورزی در کارنامه علمی و اجرایی وی دیده میشود. آنچه در ادامه میخوانید ماحصل این گفت و گو است.
صدای خاوران-ک جامعهشناس و استاد دانشگاه نیز در این خصوص گفت: در چهار دهه اخیر از سال1350تا 1392مطالعات و پژوهشهایی در حوزه جوانان و انحرافات اجتماعی انجام شده اما تاکنون شناخت واقعبینانهای از زوایا و ابعاد جوانی جمعیت نداریم و کمتر به موضوع اقتصادی جمعیت و بیشتر در خصوص سیاستگذاریهای مستمر در این خصوص در کشور پرداخته نشده و از سوی دیگر یک توهم دانایی به وجود آمده و سیاهچالهای برنامهریزی جمعیتی برای ما ساخته شده که اگرچه ساده به نظر میرسد، اما بینهایت پیچیده است.
صدای خاوران-حالا این سوال پیش میآید که آیا به این اهداف رسیدهایم؟ پاسخ قاطع آن "خیر" است. ولی این نرسیدن به اهداف به معنی اشتباه مطلق راه نیست. هر ملت آزادهای وقتی ببیند که ظلم از یک مرحلهای گذشت، قیام میکند! همه عدالتخواهان در برابر تبعیض و فقر و فلاکت مردمشان سکوت نخواهند کرد! ذات انسان با دیکتاتوری و زورگویی همخوانی ندارد! بیشک در هر دوره و زمانی که باشد، بلاخره روزی طاقت مردم در برابر ظلم و فساد طاق خواهد شد.
بدون شک، گذر از این موقعیت فوق حساس کنونی تنها با آشتی ملی در داخل(پوزش متواضعانه از مردم) و تعامل با جهان خارج (با سپردن کار به کاردانان) میسر است تا بتوانیم این کهن بوم و بر را از این گذرگاه حساس به سلامت عبور دهیم. این، (درد مشترک) یک وظیفه ملی و میهنیست؛ هرچند کورسویی پدید نیست!
صدای خاوران-ما که نفهمیدیم چرا اصولگرایان در این دوره از انتخابات به جان هم افتادهاند؟! و البته باز هم متوجه نشدیم چرا دعواهای درون خودشان را علنی میکنند؟! این مدعیان اخلاق و انقلابی فکر بعد از انتخابات را هم کردهاند که چه قرار است به سر این منطقه بیاید؟ چه میشد اول اصول برگزاری یک اجماع سالم را از رقیبتان یاد میگرفتید بعد آن را اجرا میکردید که نه لازم بود به مهمانان شام و ناهار بدید که رأی بدن و نه بعد برای هم شاخ و شانه بکشید!! و نه بر علیه هم بیانیه صادر کنید!
صدای خاوران-این فعال انقلابی افزود: پس از تیراندازی به سرعت پراکنده شدیم و به داخل حسینه برگشتیم، در مجاورت هیئت علیاکبری(ع) یک گودال بود و آنهایی که شاهی بودند عکس امام را به درون آن انداختند، این اقدام موجب ناراحتی بسیاری از انقلابیون شد، به طوری که تعدادی تصمیم بر جدایی از این هیئت گرفتند. وی گفت: هرچند آن زمان تعدادی از انقلابیون برای برگزاری ادامه مراسمهایشان به مسجد خیابان ترابی رفتند اما من چون نوحهخوان هیئت بودم، نرفتم. صائبی تصریح کرد: این مسجد که در حال حاضر تکیه جوانان علیاکبری نام گرفته، مختص انقلابیون شد.
صدای خاوران- در منطقه ترشیز با حذف گزینه اصلی منتسب به اصلاحطلبان شوک بزرگی به مشارکت انتخابات و امیدواری مردم وارد گردید و در عین ناباوری، برای اولین بار بعد از انقلاب، از ترس موفقیت و پیروزی اصلاحطلبان، گزینه آنها با کارت قرمز مواجه و پیش از شروع مسابقه، حذف شد و بازی طرف مقابل بدون رقیب ادامه یافت و هرچه به زمان برگزاری انتخابات نزدیکتر میشویم، رقابت(شما بخوانید تخریب) درون گروهی اصولگرایان شدت بیشتری پیدا کرده و هریک از کاندیداها در پی آن است که بر دیگری که از بخت بدشان خودی هم هست، پیروز شود. اما نکته مهم چگونگی این پیروزی بر رقیب حتی خودی است، که با زیر پا گذاشتن قواعد اخلاقی و با افترا، تهمت دوستان خود را به هر قیمتی از میان بر میدارند!
صدای خاوران-در این اوضاعواحوال که به ادعای روزنامه جمهوریاسلامی بهجای اینکه فقر را شکست بدهیم، این فقر است که ما را شکست داده و نهادهای انقلابی متعددی با شرح وظایف کمک به محرومین تأسیس کردهایم، ولی از یکطرف آمار محرومین را بالاتر بردهایم و از طرف دیگر خود این نهادها را فربهتر کردهایم. در بخش دین و معنویت همدلمان را به امور ظاهری از قبیل مهمانی ۱۰کیلومتری خیابانی، راهپیمایی اربعین، جاماندگان و اعتکافهای دستهجمعی خوش کردهایم و از این واقعیت تلخ و آزاردهنده غافل شدهایم که در کلان ماجرا فاصله مردم از دین بیشتر شده است. روزنامه کیهان خبر از جشن عمل به وعدهها در حمایت از دولت مطرح کرد و گویا آقای رئیسی در سفر به هرمزگان جشنی با عنوان جشن عمل به وعدهها برگزار کرده است، اما ایکاش روزنامه کیهان به افزایش تورم و آمار گرانی و وضعیت معیشت مردم هم میپرداخت تا ابعاد این جشن بیشتر روشن شود.
همزمان با اعلام فوت دکتر محمدرضا خباز جمعی از مسئولان عالی رتبه شهرستان از جمله فرماندار، امام جمعه موقت، فرمانده نیروی انتظامی، جانشین فرماندهی سپاه؛ شهردار و جمعی از مسئولین شهرستان کاشمر برای عرض تسلیت با حضور در منزل پدر خانم مرحوم خباز در جمع خانواده ایشان حضور یافتند. فرماندار کاشمر ضمن عرض تسلیت به […]