کاشمر و توسعه پایدار شهری؛ برنامهای واقعی یا شعاری تکراری؟
کاشمر در محاصره گرمای شهری؛
زنگ خطر؛ واکاوی پیامدهای عادیسازی ناهنجاریهای اخلاقی و فروپاشی کیان خانواده
زندان کاشمر؛ نیمهتمام یا فرسوده؟
اگر مخالفان مذاکرات حق تجمع دارند، موافقان هم دارند
ترجیح عقلانیت ایرانی بر دیدگاههای آخرالزمانی
بازار و آزمون «عدالت»
هنر مرشدي، جايي که ضرب با عشق گره ميخورد
ثبت 612 سند مالکیت؛ گامی مهم در صیانت از دارایی های شهرداری کاشمر
خلع ید از سایت امدادی ترشیز؛ جفا به حقوق مردم منطقه
صدای خاوران-استاندار خراسانرضوی تصریح کرد: نباید اجازه داد هر فرد یا جریانی هر اقدامی که میخواهد انجام دهد. امیدواریم چنین اتفاقاتی تکرار نشود. وی در پایان گفت: شرایط کشور حساس و ویژه است و امیدواریم همانگونه که در مراحل گذشته از آزمونها سربلند بیرون آمدهایم، از این مرحله نیز با موفقیت عبور کنیم.
صدای خاوران-عبیدالله بنعباس فرمانده لشکر امامحسن(ع) که با12هزار نیرو برای مقابله با دشمن عازم شده بود، فریب وعدههای معاویه را خورد و با دریافت یکمیلیون درهم با هشت هزار نفر از سپاهیانش به معاویه ملحق شد، همچنین خیانت تعداد دیگری از سرداران که تطمیع شدند و امام(ع) را تنها گذاشتند باعث تضعیف روحیه و تزلزل موفقیت نظامی امام شد. شیخ مفید مینویسد: «یاران امام حسن(ع) به چند گروه تقسیم میشدند؛ گروهی شیعیان علی(ع) بودند. گروهی خوارج و دشمن امام علی(ع) و معاویه بودند. این گروه با انگیزه جنگ با معاویه گرد امام جمع شدند؛ گروه سوم دنیاطلبانی بودند که در پی غنایم جنگی بودند و گروه چهارم شکاکان بودند که حق را از باطل تشخیص نمیداند و کارشان ایجاد تردید بود. گروه پنجم متعصبان قبیلگی بودند. اینان بدون توجه بهحق و باطل تابع عصبیت قبیلگی بودند و دنبال روی رئیس قبیله، گروه ششم افرادی بودند که در لشکر امام حسن(ع) بودند و بارها به امام(ع) حمله کردند، حتی زخم کاری بر امام زدند، اینها تصمیم داشتند امام حسن (ع) را تحویل معاویه دهند و جایزه بگیرند.»
صدای خاوران- حجتالاسلام نیکبین، نماینده مردم دیار ترشیز در مجلس یازدهم است. او تلاش کرده در جایگاه وکیل مردم، در پی استیفای حقوق آنان باشد. از اولین نمایندگانی بود که سخن از شفافیت زد! او جوانی پردغدغه و دلسوز، پای کار نظام، انقلاب و مردم مانده. با این وجود او نمره 13 به این مجلس میدهد، اما تلاشش بیش از اینهاست زیرا برای خدمترسانی به مردم، در این دوره آماده هرگونه فداکاری بوده است. در یک گپ و گفت سه ساعته با ایشان از هر دری سخن گفتیم، از جایگاه مجلس گرفته تا دستاوردهای پارلمان کشور و مهمترین اموری که در راستای توسعه و تعالی ترشیز به همت او پیگیری شده است. آنچه در پی میآید ماحصل این گفتگوست؛ پرسشهای آوای کاشمر و پاسخهای نماینده مردم ترشیز در مجلس یازدهم را با هم میخوانیم.
صدای خاوران-اصلاحطلبان همواره مواضع روشن و شفافی در خصوص مساله انتخابات داشته و در شرایط مطلوب همیشه حضوری پررنگ و فعال در انتخابات از خود نشان دادهاند. نتیجه اغلب انتخاباتی که شرایطی مطلوب برای حضور اصلاحطلبان فراهم گردیده، با پیروزی کامل این جریان سیاسی همراه بوده است. لذا پرواضح است که هر زمان اجازه حضور حداکثری به اصلاحطلبان داده شده آنها توانستهاند از آن انتخابات موفق و پیروز بیرون بیایند؛
صدای خاوران-به شورائیان عزیز به خصوص اعضای محترم کمیسیون فرهنگی شورایشهر پیشنهاد میکنیم، یکبار به چشم خریدار پیاده در خیابانهای اصلی شهر قدمی بزنند و وضعیت تابلوها، دیوارنویسیها و بیلبوردهای سطح شهر را به دقت ببینند و اعلام کنند آیا در خور این شهر است؟! به مبلغ قرارداد بیلبوردها و نحوه برگزاری مزایده آن همچنان کاری نداریم چون میدانیم پاسخی نمیشنویم، اما لااقل بفرمایند در این شهر قرار است چند بیلبورد دیگر نصب شود؟ (البته مردم همچنان منتظر اعداد و ارقام این قرارداد هستند). هرکجای این شهر را نگاه میکنی با هر ابعاد و رنگی دیوارنویسی و تابلو و بیلبورد میبینی! یک شهر پلشت از نظر زیبایی که هیچ ارادهای برای مرتب کردنش نیست.
صدای خاوران-این روزها در حالیکه لایحه حجاب با ۱۵۰۰ پیشنهاد بهجای اینکه در صحن علنی مجلس مطرح شود؛ این موضوع در یک کمیسیون اختصاصی با ۱۲ الی ۱۳ نفره بررسی میشود و قرار است بنا به گفته یک نماینده مجلس هر تصمیم در این لایحه با ۸ رأی مثبت تبدیل به قانون شود و البته یک کشور هم باید آن را به گردن بگذارند.
صدای خاوران-مرادِ این نوشته، بیشتر ناظر به «اصولگرایی» در بستر اجتماع و سیاست است؛ چراکه از یک سو قوانین مدنی ما با اصول و مبانی عقیدتی درآمیخته و سیاستورزی در ایران از نوع «اسلامی» آن است؛ و از دیگر سو عدهای از مفهوم «اصولگرایی» تعابیر فردی، گروهی و جانبدارانه و مصلحتی را مستفاد میکنند، تا نوع عرفی و یا قانونی آن. به عبارت دیگر «اصولگرایی» که دست کم در حوزهی دین از قداست و معنویت خاصی برخوردار است، امروز به ابزاری تبدیل شده است که گروهی اندک به مصلحت، و به استناد تفاسیر شخصی در عرصهی سیاست، آن را مصادره و به سود جریانی خاص از آن بهره میگیرند.
صدای خاوران-نگرانی از عدم مشارکت مناسب مردم در انتخابات آینده، موجب شده که برخي چهرههاي اصولگرا از همین حالا توپ احتمال عدم مشاركت در انتخابات را به زمين اصلاحطلبان بيندازند و بگویند اصلاحطلبان ناز ميكنند، در حالی که اصلاحطلبان تلاش میکنند ملزومات و پیشنیازهای انتخابات و جمهوريت را به دستاندرکاران انتخابات گوشزد نمایند تا در صورت فراهم شدن شرایط، در انتخابات مشارکت نمایند. سیدحسن رسولی، عضو جبهه اصلاحات در همین زمینه اظهار میدارد: «ما به انتخابات و صندوق رأی باور داریم اما باید شرایط برای حضور اصلاحطلبان هم فراهم شود. اصلاحطلبان تحلیل سیاسی دارند و تشخیص میدهند که اکنون جهتگیری به سمت حاکمیت یکدست است. اصلاحطلبان با توجه به شرایط موجود سیاست، تصمیمهای سیاسی خود را اتخاذ میکنند و دیدیم که به دلیل شرایط موجود، انگیزه لازم برای حضور در پیشثبتنام انتخابات را نداشتند.»
صدای خاوران-حدود هفتماه به برگزاری دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورایاسلامی باقی مانده است. در شرایط فعلی سخت است بتوان رویدادهای انتخابات آخر سال را پیشبینی کرد، زیرا در کشور ما همه اتفاقات مهم در هفتههای منتهی به انتخابات رقم میخورَد؛ اما یک نکته روشن است و اینکه افکارعمومی نسبت به نهاد انتخابات زیاد خوشبین نیست و این مسئله در همه ارکان سیاست اثر میگذارد که باید حل شود. در این موضوع، دیگر جناحبندیهای سیاسی اعم از اصلاحطلبان و اصولگرایان مهم نیستند بلکه همه باید بکوشند تا نوع نگاه مردم به انتخابات بازسازی شود.
صدای خاوران-در این اوضاع و احوال که موضوع حجاب با تصویب لایحه عفاف و حجاب و تبدیل آن به اصل 85 قانون بر سرزبانهاست؛ امامجمعه مشهد مدعی شد؛ "اگر با کشف حجاب مقابله نکنیم دین ما بر باد میرود". حجتالاسلام فاضل میبدی واکنش نشان داد و گفت: دینی که با کشف حجاب از بین برود، دین نیست. چیز دیگر است! زیرا از پیامبرص آموختهایم که دین با فقر و کشور با ظلم از بین میرود. این در حالی است که یک پژوهشگر و تحلیلگر مسائل اجتماعی در واکنش به این مسئله گفت: عدهای در هر کوی برزن میخواهند مردم را وادار کنند به اجرای ظواهر شرعی و اگر کسی اینکار را نکرد یکی میگوید جریمه، یکی میگوید شلاق و یکی میگوید شکنجه و انتهای این ماجرا یک وضعیت داعشی است.