“جنگ” یا “مذاکره”؛ اسلام کدام را برمیگزیند؟
«علیالاصول»، دستاویزی برای مخالفت با تفاهم
آزادگی یا فرهنگِ گداپروری؟
وقتي ناترازي بودجه، بحران طبيعي را به فاجعه تبديل ميکند
«شور» یا «نوحه» اصیل؛
از عزای رهبر معظم تا واهمه تندروها از تفاهم
ارتباط دوسویه و حکمرانی مشارکتی؛ راهبرد اصلی مدیریت شهری در کهن شهر کاشمر
“مطالبهگری” یا “خودنمایی سیاسی”؟
کاشمر و توسعه پایدار شهری؛ برنامهای واقعی یا شعاری تکراری؟
کاشمر در محاصره گرمای شهری؛
صدای خاوران-در منطق اسلام، جنگ زمانی معنا و مشروعیت پیدا میکند که تجاوزی رخ داده باشد، حقی پایمال شده باشد، امنیت جامعه در معرض تهدید قرار گرفته باشد و راههای مسالمتآمیز برای رفع بحران به بنبست رسیده باشد. در غیر اینصورت، اصل بر پرهیز از درگیری و تلاش برای برقراری آرامش و صلح است. تاریخ بشر پر است از جنگهایی که نه برای دفاع از انسان، بلکه برای سلطه، غارت، توسعهطلبی و تحقیر ملتها به راه افتادهاند. اینگونه جنگها از نگاه اسلام نهتنها مشروع نیستند، بلکه آشکارا برخلاف روح تعالیم دینیاند. اسلام هرگز جنگ را ابزار کشورگشایی، قتلعام یا تحمیل اراده بر ملتها نمیداند. آنچه در اسلام مشروع شمرده میشود، دفاع از جان، سرزمین، استقلال، عزت و حقوق مردم است. بر همین اساس، آمادگی دفاعی و برخورداری از قدرت بازدارندگی برای یک جامعه مستقل، نشانه جنگطلبی نیست؛ بلکه نشانه عقلانیت، آیندهنگری و صیانت از امنیت ملی است.
اشاره: قانون تشکیلات، وظایف و انتخابات شوراهایاسلامی کشور و انتخاب شهرداران خردادماه ۱۳۷۵ به تصویب مجلس شورایاسلامی رسید و پس از برگزاری ششمین انتخابات ریاستجمهوری، زمینه برگزاری انتخابات عظیم شوراهایاسلامی در سراسر کشور در اسفندماه 1377 فراهم گردید و سرانجام به همت دولت اصلاحات، قانون تشکیل شورایاسلامی بهعنوان یکی از پایههای بنیادین حاکمیت مردم و سنگ زیرین بنای مردمسالاری دینی با...
"گدایی" و "دزدی" یکی از آسیبهای اجتماعی است که معمولاً بهطور نسبی در همه جوامع وجود دارد و ظهور آن همواره از دغدغههای آسیبشناسان اجتماعی و عمده دولتمردان در سراسر جهان بوده است. دزدی و گدایی را در یک تقسیمبندی سطحی انگارانه، میتوان به سازمانیافته و غیر سازمانیافته تقسیمبندی کرد که باز هرکدام آنها میتواند به سطوحی خُردتر تقسیم شوند.
حدود چهارماه از عمر مجلس یازدهم میگذرد و نوآمدگانِ نشسته بر صندلیهای سبز بهارستان، گویی فرصت را اندک میدانند و میخواهند همه منویّات ذهنی خود را یا از تریبون مجلس یا در قالب طرحهای پُر سروصدا ارائه کنند. این مجلس که به گفته فعالان سیاسی، بعد از گذشت چهارماه از شروع به کار خود هنوز خروجی خاصی نداشته است، در آستانه انتخابات ریاستجمهوری سیزدهم و ششمین دوره شورایاسلامی، دو طرح افراطی در دستور کار خود قرار داده است. یکی از این طرحها در پی محدود کردن دسترسی به فضای مجازی و گردش آزادانه اطلاعات است و دیگری به محاق بردن جمهوریّت نظام و حق حاکمیت مردم برای دخالت در سرنوشت خویش از طریق انتخابات است.
پیروزی و موفقیت آرزوی هر جوان است و هر کس در پی کامیابی و سعادت است، اما وقتی سخن از مرز پیروزی به میان میآید شاید ذهن جوانان متوجه اسرار و رموز غیرقابل دسترسی شود، رازهایی که در انسانی نمیتواند آنها را کشف و به کار گیرد.
در آستانه شروع به کار مجلس یازدهم و در حالی که هنوز رایزنیها برای انتخاب رئیس و اعضای هیأترئیسه و رؤسای کمیسیونها در جریان بود، حبیبالله دهمرده، منتخب اصولگرای مردم زابل در مجلس یازدهم اعلام کرد که...
ماهیت و مفهوم «خبرنگار» در ذات این عبارت (خبرنگار) نهفته است؛ امّا اینکه «خبر» چیست و «خبرنگار» کیست؟ داستانی به درازنای تاریخ دارد.
بعضی مراسمات و اعتقادات چنان در بین مردم رواج یافتهاند که اظهارنظر در خصوص آنها هرچند از اصول و فروع دین نباشد کاری بس سخت و خطرناک است تا جایی که حتی مراجع عظام دینی نیز از اظهارنظر صریح درباره آن پرهیز دارند. یکی از این مراسمات که سالها باورهای مردم را ساخته و پرداخته است، مراسم دهه محرّم در بین شیعیان حسینی است، موضوعی که یکی از چالشهای بزرگ کشور در این چند روز باقیمانده تا محرم شده است!
شهرداریها و از جمله شهرداری کاشمر در طول سالیان متمادی برای کسب درآمد پایدار و در راستای ارائه خدمات مطلوب به شهروندان، اداره برخی از اماکن متعلق به خود را بهصورت استیجاری، به بخش خصوصی واگذار کرده است. هرچند در برخی از این واگذاریها در سالهای پیشین، آنطور که باید و شاید، صرفه و صلاح شهر و شهروندان در نظر گرفته نشده و از ناحیه این قراردادها، ضررهایی متوجه شهرداری شده است.
هر چند قريب به يک سال تا انتخابات حساس رياستجمهوري سيزدهم در خرداد 1400 زمان باقي است اما جريانات سياسي چندي است که برنامهها و فعاليتهايي را براي حضور قدرتمند و همهجانبه در دستور کار دارند.