سرمایهگذاریها در خلیلآباد رضایتبخش نیست انتقاد مردم از مسئولان به معنای روی برگردانی نیست کاشمر به لحاظ پوشش دیجیتال، دوم است عمده مدارس کاشمر بافت بسیار فرسودهای دارند بسیاری از تجهیزات درمانی فرسوده است حرمت مؤمن؛ بالاتر از حرمت کعبه سفر کمیسیون برنامهوبودجه مجلس عایدی نداشت! ۹۵۰واحد مسکونی زلزلهزده کاشمر در حال ساخت است قانون “عفاف و حجاب”، قابلیت اجرا ندارد مردم دوست دارند مسئولان همانند خودشان زندگی کنند
صدای خاوران-هرچند انسان باید مواظب باشد که از رفتارها و گفتارهایی که او را در معرض تهمت قرار میدهد پرهیز نماید، ولی معمولاً بیماردلان و اشخاص بیمقدار که توان رویارویی با افراد را ندارند و فاقد منطق قوی هستند لغزشهای دیگران را پیگیری کرده و دست به افشاگری میزنند و تلاش میکنند با ریختن آبروی دیگران، برای خود آبرو و اعتبار کسب نمایند. غافل از اینکه خود را رسوا میکنند. علی(ع) میفرمایند: «افراد فاسد و شرور به دنبال کشف و پخش عیوب مردماند و مانند مگس همواره به دنبال مواضع فاسد میگردند و هرگز زیباییها و محسنات را نمیبینند.»
صدای خاوران-این استاد موسیقی مقامی میگوید: «تاکنون برای تربیت نسل جوان کاری نشده و اگر وضعیت به همین منوال پیش برود، بهندرت کسی از این خطه دوتار به دست میگیرد و در جشنوارهها مینوازد.» او با همان صدای گرفتهاش میگوید: «هنرمند اگر دغدغه نان داشته باشد، ساز را کنار میگذارد و به دنبال حرفه دیگری میرود، از این رو باید این هنر مورد توجه قرار گیرد.» وقتی از او میپرسم که آیا توانسته فرزندان خود را در این مسیر هدایت کند، سرش را برای لحظهای پائین میاندازد، دستی بر چشمانش میکشد و از جیبش بسته سیگاری بیرون میآورد و روشن میکند، با صدای بغض گرفتهای میگوید: چهار فرزند داشتم اما پسر22 سالهام غرق شد و دختر 25 سالهام را کرونا از من گرفت.
صدای خاوران-من کنت مولاه فهذا علی مولاه هرکس که من تاکنون مولا و سرپرست و پیشوای او بودم پس این علی مولا و سرپرست اوست؛آنگاه دعا کرد در حق آنان که علی را یاری کنند و نفرین نمود آنان را که او را ترک گویند و بییاور گذارند.
صدای خاوران-امامان از زمان امام علی(ع) تا امام حسن عسکری (از رحلت پیامبر تا سال 255 هجری) به سمت هدفی واحد و مشخص یعنی پیاده کردن همه تعالیم اسلام در جامعه حرکت میکردند، اما برحسب اوضاعواحوال و شرایط اجتماعی، مبارزات و حرکتهای آنان گاهی شتاب بیشتری داشت و گاهی کمتر و گاه موقتاً ناگریز به سکوت و سکون میگشتند.
صدای خاوران-این جمله معروف است که "وقت طلاست"، ولی باید گفت؛ لحظات عمر ما ارزشش از طلا و برلیان هم بیشتر است. اگر در لحظههای ارزشمند عمر، علم و دانش بیاموزید تا بتوانید با آن به جامعه بیشتر خدمت کنید، عبادت است. در روایت است که پیامبر(ص) به ابوذر فرمودند: ای اباذر هرچه میتوانی در تحصیل علم بکوش. چون ساعتی در جایی که سخن علمی مطرح است بنشینی و گوش فرا دهی و یا در آن شرکت کنی اجرش پیش خدا از دوازده هزار ختم قرآن بهتر است.
صدای خاوران-هوشنگ جاوید با بیان اینکه نوع نگرشها موجب شده برخی آنقدر که بر روی موسیقی نواحی حساسیت دارند برای موسیقی غربی حساسیت نداشته باشند، افزود: اگر نگاه تبلیغی و استفاده رسانهای درست از موسیقی نواحی شود و این نوع موسیقی بهجای برخی بهاصطلاح موسیقی ساختگی و نامفهوم بیشتر در رسانهها جای بگیرد، قطعاً طرفداران بسیاری پیدا خواهد کرد.
روشندل با تأکید بر اینکه مشارکت جامعه هدف در تصمیمگیریها برای ما یک اصل است، خاطر نشان کرد: برنامهها چند رویکرد دارد ابتدا بخش موضوعی و معنا محور و همچنین پرداختن به حوزهها و گسترههای مختلف با نیت همگرایی در فرهنگ عمومی از آن جمله است.
صدای خاوران-یکی از هنرمندان رشته هنرهای تجسمی گفت: برای متولیان تخصص و نوع طرح مهم نیست، بلکه این رابطه است که حرف اول را میزند، اشخاصی که اغلب با شهرداری در ارتباط هستند میبینیم چند توپ دارند که هر سال فقط قیافه حیوانات و عروسکها را تغییر میدهند و بابت همانها دستمزد بسیاری دریافت میکنند.
صدای خاوران-عدالت و رسیدن به آن در حقوق اجتماعی اقشار مختلف مردم یکی از دغدغههای همه ادیان، مکاتب فکری و اندیشمندان بوده و در دین اسلام همواره ما مسلمانان به این آیه مفتخر بودهایم که "لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط" ما پیامبران را با دلیلهای روشن فرستادیم و به آنها کتاب و ترازو نیز نازل کردیم تا مردم به عدالت عمل کنند. (سوره حدید) بدون عدالت حکومت اسلامی معنا ندارد و رواج بیعدالتی، سبب بیتفاوتی جامعه نسبت به دین شده و از طرفی پدیده "دینگریزی" رخ میدهد. متاسفانه فاصله جامعه ما از ابعاد مختلف از مرز عدالت به حدی است که دیگر کمتر کسی به نظرات و سخنانی از جنس دین توجه میکند. عدالت از عناصر اصلی شکلگیری حکومت اسلامی است. بدون عدالت، جامعه الهی و اسلامی نیست.
صدای خاوران-در اسلام ملاک عدالتورزی، گماشتن فردی عادل به عنوان حاکم جامعه است که بین مردم به عدالت رفتار کند و در جای دیگر میفرماید؛ "عدل، سبب حیات است". برترین بندگان در نزد خداوند، امام عادل است که هم خود هدایت شده است و هم دیگران را هدایت میکند. بنابراین بر طبق آیات و روایات، "عدالت؛ بنیادیترین رکن جامعه است" و از دیدگاه شیعه، امام عادل باید مجری آن باشد.