سال 1403؛ سالی سخت
آستینها را برای توسعه منطقه بالا بزنیم
اصلاح حکمرانی، راهبرد مناسب 1404
جای خالی سند راهبردی حوزه ورزش
توسعه روستایی صرفاً با مشارکت روستاییان امکانپذیر است
همصدایی برای اعتلای ترشیز
رفع مشکلات ازدواج و فرزندآوری
نوروز در ادبیات فارسی
صدای زنان و دختران بلندتر از همیشه!
بهار از راه میرسد تا سرآغازی باشد برای همگرایی، گرهگشایی و مهرورزی
صدای خاوران-نسبت به انتصابات اخیر هم، دولت بهطور طبیعی با ما مشورتهایی داشت و معمولاً سعی کردیم به دولت کمک کنیم. بنده در اوایل دولت به دکتر پزشکیان عرض کردم؛ از شما توقع نداریم در انتصابات از افراد اصولگرا استفاده کنید و توقع بهجا این است که از انسانهای اصلاحطلب سالم و معتقد به جریان فکری خودتان استفاده کنید، زیرا تا زمانی که از جریان فکری خودتان استفاده نکنید، طبیعتاً ممکن است موفق نباشید. بنابراین، با انتصاب انسانهایی وارسته ، شایسته و دارای گرایش فکری اصلاحطلبی مخالفتی نمیکردم و حتی در این زمینه کمک هم کردم. بهعنوان مثال، در خود منطقه ترشیز، سه فرماندار منصوب شدهاند که از جریان فکری اصلاحطلب هستند و این موضوع نشاندهنده توجه به ظرفیتهای موجود در این حوزه است.
صدای خاوران-از اينرو بيراه نيست اگر بگوييم مهمترين مسأله اين روزهاي اصولگرايان ترشيز، رسيدن به اجماع براي انتخابات مجلس دوازدهم است، چرا که رقابت درونگروهي سنگيني در ميان اين جريان سیاسی وجود دارد. از طرفی حضور حدود 10 نفر کاندیدا از کوهسرخ که به نوعی پایگاه اصلی رای جریان راست میباشد، این شائبه را به وجود آورده که آیا مجدد یک نفر از دیار کوهسرخ انتخاب خواهد شد؟ ضمن آنکه افراد مستقل اصولگرا هم وضعيت مشخصي ندارند و نواصولگراها، قديميترهاي اين جريان را کنار زده و شاهد برخي مصلحتانديشيها در بين آنان هستيم!
صدای خاوران-یکی از بهترین روشهای نقد منصفانه، برگزاری مناظرههای علمی با حضور مجریان بیطرف در صداوسیما است ولی از آنجا که متأسفانه چنین فرصتی فراهم نیست، نقدها در سایر رسانه بهصورت یکطرفه خواهد بود. یقیناً در چنین شرایطی انتظار نمیرود خدمات انجام شده توسط دولتها که از وظایف ذاتی آنها است، بهعنوان دستاورد توسط منتقدین بیان شود. این نوشتار نیز خارج از آن قاعده کلی نیست و قضاوت نهایی با خوانندگان محترم است. با بیان این مقدمه و عنایت به حساسیت زمانی و جوّ عمومی حاکم بر جامعه، بازخوانی بخشی از حوادث گذشته کشور میتواند درس عبرتی باشد برای مردم بهویژه قدرتمدارانِ بر مسند نشسته و قدرتطلبانِ در نوبت ایستاده!! روزهای پرالتهاب تابستان1360را بیش از نیمی از جمعیت کشور ندیدهاند و بسیاری از صاحبمنصبان و تصمیمسازان و مجریان فعلی نیز بهصورت میدانی آن را درک نکردهاند، چرا که یا هنوز به دنیا نیامده بودند و یا دوران کودکی خود را سپری میکردند. تابستان سختی که رزمندگان در دفاع از کیان کشور مظلومانه در جنگی تمامعیار به سرکردگی حاکم عراق و با پشتیبانی تسلیحات هوایی و موشکی شوروی سابق (روسیه) و امپریالیسم شرق و غرب در مرزهای کشور می جنگیدند و همزمان، جماعتی درگیر جنگِ قدرت و اختلافات داخلی بودند!
صدای خاوران-بهتر است برای یکبار هم شده جلسات شورای اداری هدفمند، با دستور کار مشخص و طرح مسائل در کار گروهها مطرح شود، تا به عنوان مثال مشخص شود؛ چرا مدارس دولتی همچنان شهریه میگیرند؟(حالا تحت هر عنوان!) چرا طرح ترافیکی خوبی در کمربندی بلوار معلم، بلوارسیدمرتضی و خیابانهای اصلی اجرا نمیشود؟ چرا بعضی از اصناف به راحتی گرانفروشی میکنند؟ تکلیف احداث باغ ویلاهای غیرمجاز چه شد؟(اصلا چه کسی باید نظارت میکرد و نکرد؟)، بررسی تخلفات مستندی که در رابطه با جذب نیرو و... در فضای مجازی مطرح میشود، به کجا انجامید؟ البته میشود این سوالات را پیگیری نکرد و فقط بهبه و چهچه کرد! راستی آقای فرماندار دقت کردید گزارش کار چندین اداره فقط شده آسفالت و قیر! بگذریم؛ خودمان را از نان خوردن نیندازیم!
صدای خاوران-عبیدالله بنعباس فرمانده لشکر امامحسن(ع) که با12هزار نیرو برای مقابله با دشمن عازم شده بود، فریب وعدههای معاویه را خورد و با دریافت یکمیلیون درهم با هشت هزار نفر از سپاهیانش به معاویه ملحق شد، همچنین خیانت تعداد دیگری از سرداران که تطمیع شدند و امام(ع) را تنها گذاشتند باعث تضعیف روحیه و تزلزل موفقیت نظامی امام شد. شیخ مفید مینویسد: «یاران امام حسن(ع) به چند گروه تقسیم میشدند؛ گروهی شیعیان علی(ع) بودند. گروهی خوارج و دشمن امام علی(ع) و معاویه بودند. این گروه با انگیزه جنگ با معاویه گرد امام جمع شدند؛ گروه سوم دنیاطلبانی بودند که در پی غنایم جنگی بودند و گروه چهارم شکاکان بودند که حق را از باطل تشخیص نمیداند و کارشان ایجاد تردید بود. گروه پنجم متعصبان قبیلگی بودند. اینان بدون توجه بهحق و باطل تابع عصبیت قبیلگی بودند و دنبال روی رئیس قبیله، گروه ششم افرادی بودند که در لشکر امام حسن(ع) بودند و بارها به امام(ع) حمله کردند، حتی زخم کاری بر امام زدند، اینها تصمیم داشتند امام حسن (ع) را تحویل معاویه دهند و جایزه بگیرند.»
صدای خاوران- حجتالاسلام نیکبین، نماینده مردم دیار ترشیز در مجلس یازدهم است. او تلاش کرده در جایگاه وکیل مردم، در پی استیفای حقوق آنان باشد. از اولین نمایندگانی بود که سخن از شفافیت زد! او جوانی پردغدغه و دلسوز، پای کار نظام، انقلاب و مردم مانده. با این وجود او نمره 13 به این مجلس میدهد، اما تلاشش بیش از اینهاست زیرا برای خدمترسانی به مردم، در این دوره آماده هرگونه فداکاری بوده است. در یک گپ و گفت سه ساعته با ایشان از هر دری سخن گفتیم، از جایگاه مجلس گرفته تا دستاوردهای پارلمان کشور و مهمترین اموری که در راستای توسعه و تعالی ترشیز به همت او پیگیری شده است. آنچه در پی میآید ماحصل این گفتگوست؛ پرسشهای آوای کاشمر و پاسخهای نماینده مردم ترشیز در مجلس یازدهم را با هم میخوانیم.
صدای خاوران-اصلاحطلبان همواره مواضع روشن و شفافی در خصوص مساله انتخابات داشته و در شرایط مطلوب همیشه حضوری پررنگ و فعال در انتخابات از خود نشان دادهاند. نتیجه اغلب انتخاباتی که شرایطی مطلوب برای حضور اصلاحطلبان فراهم گردیده، با پیروزی کامل این جریان سیاسی همراه بوده است. لذا پرواضح است که هر زمان اجازه حضور حداکثری به اصلاحطلبان داده شده آنها توانستهاند از آن انتخابات موفق و پیروز بیرون بیایند؛
صدای خاوران-به شورائیان عزیز به خصوص اعضای محترم کمیسیون فرهنگی شورایشهر پیشنهاد میکنیم، یکبار به چشم خریدار پیاده در خیابانهای اصلی شهر قدمی بزنند و وضعیت تابلوها، دیوارنویسیها و بیلبوردهای سطح شهر را به دقت ببینند و اعلام کنند آیا در خور این شهر است؟! به مبلغ قرارداد بیلبوردها و نحوه برگزاری مزایده آن همچنان کاری نداریم چون میدانیم پاسخی نمیشنویم، اما لااقل بفرمایند در این شهر قرار است چند بیلبورد دیگر نصب شود؟ (البته مردم همچنان منتظر اعداد و ارقام این قرارداد هستند). هرکجای این شهر را نگاه میکنی با هر ابعاد و رنگی دیوارنویسی و تابلو و بیلبورد میبینی! یک شهر پلشت از نظر زیبایی که هیچ ارادهای برای مرتب کردنش نیست.
صدای خاوران-این روزها در حالیکه لایحه حجاب با ۱۵۰۰ پیشنهاد بهجای اینکه در صحن علنی مجلس مطرح شود؛ این موضوع در یک کمیسیون اختصاصی با ۱۲ الی ۱۳ نفره بررسی میشود و قرار است بنا به گفته یک نماینده مجلس هر تصمیم در این لایحه با ۸ رأی مثبت تبدیل به قانون شود و البته یک کشور هم باید آن را به گردن بگذارند.
صدای خاوران-مرادِ این نوشته، بیشتر ناظر به «اصولگرایی» در بستر اجتماع و سیاست است؛ چراکه از یک سو قوانین مدنی ما با اصول و مبانی عقیدتی درآمیخته و سیاستورزی در ایران از نوع «اسلامی» آن است؛ و از دیگر سو عدهای از مفهوم «اصولگرایی» تعابیر فردی، گروهی و جانبدارانه و مصلحتی را مستفاد میکنند، تا نوع عرفی و یا قانونی آن. به عبارت دیگر «اصولگرایی» که دست کم در حوزهی دین از قداست و معنویت خاصی برخوردار است، امروز به ابزاری تبدیل شده است که گروهی اندک به مصلحت، و به استناد تفاسیر شخصی در عرصهی سیاست، آن را مصادره و به سود جریانی خاص از آن بهره میگیرند.