از شهرنشینی تا شهروندی

صدای خاوران-هنوز کسانی هستند که کوچه یا خیابان مجاور منزل خود را ملک اختصاصی خویش می‌پندارند و از توقف و پارک خودروی دیگران در فضای عمومی آزرده، و گاه برافروخته می‌شوند. برخی صاحبان مغازه‌ها، نه تنها پیاده‌رو را اشغال می‌کنند، بلکه حاشیه خیابان مقابل محل کسب خویش را نیز حق مسلم خود می‌دانند. رانندگانی که خودرو را دوبله پارک می‌کنند، کسانی که پیش از سبز شدن چراغ راهنمایی با بوق‌های ممتد آرامش شهر را برهم می‌زنند، افرادی که در صف نانوایی، بانک یا اداره به واسطه آشنایی و رابطه، نوبت دیگران را نادیده می‌گیرند، همگی نشانه و نمونه‌هایی از فاصله میان "شهرنشینی" و "شهروندی" هستند.

انسجام ملی؛ مطالبه‌ای فراتر از سلیقه‌های سیاسی

صدای خاوران-واقعیت این است که ما با شرایطی عادی و معمولی روبه‌رو نیستیم. ماهیت تحمیلی جنگ، نقض عهد طرف آمریکایی و استمرار خصومت دشمن، به‌روشنی نشان می‌دهد که کشور در وضعیتی قرار دارد که "اولویت نخست آن دفاع از میهن، حفظ تمامیت ارضی، تقویت همبستگی ملی و حمایت از دولت منتخب و مدافعان کشور" است. در چنین شرایطی، هرگونه تلاش برای برجسته‌سازی اختلافات داخلی، وارونه‌نمایی واقعیت‌ها و تخریب نیروهای خودی، چیزی جز خدمت به پروژه تضعیف ایران نیست. از همین رو، باید صریح گفت که اولویت جامعه امروز، بحث‌های فرسایشی درباره آتش‌بس، توافق یا مذاکره با طرف‌های بی‌اعتبار نیست؛ اولویت، «ایستادگی، انسجام، بازسازی، تاب‌آوری و اداره درست کشور» است. مردم ایران در سخت‌ترین شرایط هم نشان داده‌اند که می‌توانند زندگی را ادامه دهند، اقتصاد را زنده نگه دارند و در عین مقاومت، امید را حفظ کنند؛ اما این مهم تنها زمانی ممکن است که مسئولان، رسانه‌ها و تریبون‌داران، به‌جای تشدید التهاب، بر آرام‌سازی فضا و تقویت سرمایه اجتماعی تمرکز کنند.

اصناف در حاشیه تصمیم‌سازی؛ شهر بدون بازار به کجا می‌رسد؟

صدای خاوران-مردم مؤمن و پرتلاش کاشمر، شایسته افقی فراتر از روزمرگی‌های معمول‌اند. از این رو، ضروری است با تکیه بر اندیشه، همدلی و حضور آگاهانه، در شناسایی فرصت‌ها شتاب بیشتری داشته باشیم و از ظرفیت‌ها به سود نسل آینده بهره ببریم. تجربه تاریخی نیز نشان داده است که بازارها و فعالان آن‌ها، در توسعه و پیشرفت شهری نقشی بی‌بدیل داشته‌اند. بازاریان در ایران اسلامی همواره با ویژگی‌هایی چون قدرت تشخیص، مردم‌داری، اخلاق‌مداری، به‌کارگیری سرمایه در مسیر خدمت، تلاش بی‌وقفه و نقش‌آفرینی در گردش اقتصاد و تولید شناخته شده‌اند؛ ویژگی‌هایی که هر نظام تصمیم‌گیری را ناگزیر می‌کند جایگاه آنان را در اولویت توجه خود قرار دهد.

 کاشمر روی ریل توسعه متوازن

صدای خراسان-کوهسرخی با بیان اینکه هدف نهایی، معرفی درست این فرصت‌های طلایی به سرمایه‌گذاران برای ایجاد اشتغال و توسعه زیرساخت‌هاست، خاطرنشان کرد: انتقال تجربه میان شهرداران یکی از ارکان اصلی پیشرفت است و ما از طریق تشکیل کمیته‌های تخصصی در سازمان همیاری، در حال شناسایی ظرفیت‌های هر منطقه هستیم تا تجربه‌های موفق به شهرهای دیگر منتقل شود و به رشد و توسعه متوازن کمک کند. شهردار کاشمر تأکید کرد: توسعه نباید تنها به محدوده شهری محدود بماند، بلکه باید روستا و شهر را در یک منظومه واحد دید؛ چراکه تقویت ظرفیت‌های روستایی، از تخلیه روستاها به سمت شهرها جلوگیری می‌کند و می‌تواند پایداری اجتماعی و اقتصادی منطقه ترشیز را تضمین کند.  

کاشمر؛ عبور از بحران‌های شهری با نقشه راه عملیاتی

صدای خاوران-شهردار با دعوت از شهروندان برای همکاری در تفکیک پسماند و فرهنگ شهرنشینی، جمله کلیدی خود را به زبان می‌آورد: «هر شهروند مسئولیت‌پذیر، عضوی از خانواده بزرگ شهرداری است. تحقق کامل این آرمان، بدون مشارکت مردم امکان‌پذیر نیست.» کاشمر اکنون با این اقدامات، در مسیرِ یک تغییرِ زیربنایی قرار گرفته؛ مسیری که تداوم آن، نیازمندِ نگاهِ دقیقِ ناظران، منتقدان و خودِ شهروندان است. آیا این زیرساخت‌ها، برای آینده‌یِ کاشمر کافی خواهد بود؟ گذر زمان و تداومِ این نظارت‌ها، پاسخ را روشن خواهد کرد.

ساخت ساختمان اداری جدید ممنوع؛

صدای خاوران-فرماندار شهرستان کاشمر نیز با تأکید بر ضرورت انضباط مالی و اولویت‌بندی هوشمندانه پروژه‌ها، از سخت‌گیری بیشتر در تخصیص اعتبارات خبر داد. محمد قربانی گفت: اعتبار اولیه اعلام‌شده برای شهرستان ۱۳۲ میلیارد تومان بود، اما به‌دلیل خطا در محاسبات، ناچار شدیم ۱۲ تا ۱۳ میلیارد تومان از اعتبارات دستگاه‌های مختلف کسر کنیم تا به عدد واقعی برسیم.

شماره 618 نشریه آوای کاشمر

حکمرانی قرآنی بر پایه «همراهی با مردم» است

امام جمعه کاشمر با اشاره به الگوی حکمرانی در قرآن کریم گفت: این الگو نشان‌دهنده گذار از «حکومت بر مردم» به «حکومت همراه با مردم» است. حجت‌الاسلام جواد طاهری اظهار کرد: در حکمرانی قرآنی، مشروعیت و کارآمدی نظام سیاسی به تعامل دوسویه میان رهبری و جامعه وابسته است. از مهم‌ترین ارکان مشارکت مردمی در این […]

“جنگ” یا “مذاکره”؛ اسلام کدام را برمی‌گزیند؟

صدای خاوران-در منطق اسلام، جنگ زمانی معنا و مشروعیت پیدا می‌کند که تجاوزی رخ داده باشد، حقی پایمال شده باشد، امنیت جامعه در معرض تهدید قرار گرفته باشد و راه‌های مسالمت‌آمیز برای رفع بحران به بن‌بست رسیده باشد. در غیر این‌صورت، اصل بر پرهیز از درگیری و تلاش برای برقراری آرامش و صلح است. تاریخ بشر پر است از جنگ‌هایی که نه برای دفاع از انسان، بلکه برای سلطه، غارت، توسعه‌طلبی و تحقیر ملت‌ها به راه افتاده‌اند. این‌گونه جنگ‌ها از نگاه اسلام نه‌تنها مشروع نیستند، بلکه آشکارا برخلاف روح تعالیم دینی‌اند. اسلام هرگز جنگ را ابزار کشورگشایی، قتل‌عام یا تحمیل اراده بر ملت‌ها نمی‌داند. آنچه در اسلام مشروع شمرده می‌شود، دفاع از جان، سرزمین، استقلال، عزت و حقوق مردم است. بر همین اساس، آمادگی دفاعی و برخورداری از قدرت بازدارندگی برای یک جامعه مستقل، نشانه جنگ‌طلبی نیست؛ بلکه نشانه عقلانیت، آینده‌نگری و صیانت از امنیت ملی است.