جامعه اسلامی ما امروز درگیر مسائلی است که متأسفانه گاهی به دلیل شرم یا بیتوجهی، در محافل عمومی مسکوت میماند؛ اما غفلت از این روند، به معنای پذیرشِ خاموشِ ناهنجاریهایی است که بنیانهای اخلاقی ما را تهدید میکند. برای کسانی که خود را موظف به تبیین و آگاهیبخشی میدانند، مشاهده گزارشهای دریافتی از جوانان و خانوادهها، حکم زنگ خطری را دارد که نباید به سادگی از کنار آن گذشت. درددلهای مادرانی که با بحرانهای فروپاشی کانون خانواده مواجهاند یا جوانانی که در تلههای اخلاقی گرفتار شده و درگیرِ پیامدهای شرعیِ ناآگاهانه هستند، نشان میدهد که ما با یک بحرانِ در حال گسترش روبرو هستیم. این مقاله تلاش دارد ضمن بازخوانی برخی احکام شرعی مغفول، ابعاد توطئه دشمن در تخریب هویت و غیرت ملی را بررسی کند.
چرا باید نگرانِ عادیسازی ناهنجاریها باشیم؟
طرح این مسائل با صراحت، نه از سرِ میل به بازگویی تلخیها، بلکه برای پیشگیری از تباهیهای بزرگتر است. وقتی مادری از بارداری ناخواسته دخترش سخن میگوید، یا مردی از ازدواج باطل خود پس از سالها زندگی مشترک خبر میدهد، ما با «نادانی در احکام» و «سستی در اعتقادات» روبروییم. بسیاری از افراد نمیدانند که برخی روابط، صرفاً یک گناه ساده نیست، بلکه زندگی آنها را تا ابد با بنبستهای شرعی و حقوقی مواجه میکند. این بیخبری، همان میدانی است که دشمن به دنبال بهرهبرداری از آن است.
حرمت ابدی؛ خط قرمزی که نباید شکسته شود
در فقه غنی اسلام، قانونی با عنوان «حرمت مؤبد» وجود دارد. معنایش این است که انجام برخی گناهان، چنان قبح و اثر مخربی دارد که رابطه ازدواج را برای همیشه بین زن و مرد غیرممکن میسازد. متأسفانه آگاهی از این احکام در جامعه کمرنگ شده است:
- عده نگه داشتن: ازدواج با زنی که در عده طلاق یا فوت همسر است، نه تنها حرام است، بلکه موجب حرمت ابدی میشود.
- ازدواج در حال احرام: موجب حرمت ابدی میشود
- زنا با زن شوهردار: این گناه، زن و مرد را برای همیشه بر هم حرام میکند؛ حتی اگر بعد از طلاق از شوهر قبلی، قصد ازدواج شرعی با او را داشته باشند، این نکاح باطل است.
- زنا در عده طلاق رجعی: اگر با زنی که در عده طلاق رجعی است زنا نماید برای همیشه بر آن مرد حرام میشود.
- لواط: کسی که با پسری لواط نموده، مادر پسر و دختر و خواهر او برای همیشه بر او حرام میشوند.
ترویج فساد و فحشا و بیعفتی و بیغیرتی در جامعه تبعات بیشماری دارد که باید همه جامعه نسبت به آن نگران باشند. چرا که زندگی دنیا و آخرت و نسل ما را تحتالشعاع قرار میدهد. یهودیان صهیونیست برای از بین بردن اسلام به دنبال منهدم کردن نظام خانواده هستند محور خانواده هم زن است. اگر بخواهند خانواده را از بین ببرند باید محور را نابود کنند. لذا برای نابود کردن این بنیان بدنبال خارج نمودن زن از مسیر عفت و حیا هستند. اگر زن فاسد شود مردها را هم فاسد میکند. معروف است که یک زن فاسد یک محله و شهر را فاسد می کند و اگر چنین شد و زنان و دختران که مادران آینده هستند از مسیر عفت و حیا خارج شدند، جامعه دچار سقوط می شود. متاسفانه این طرح را در کشور ما عملی نمودند.
پروژه «قورباغه پز»؛ استراتژی دشمن برای مسخ هویت
تخریب نظام خانواده در ایران، تصادفی نیست. دشمن با درک این واقعیت که «زن» محور اصلی تربیت و مدیریتِ عاطفیِ خانواده است، نوک پیکان حملات خود را به سمت عفت زن وحیای او نشانه رفته است. روایتِ معروفِ «قورباغه پز» که از زبان یکی از غولهای رسانهای غرب شنیده شده، به خوبی ماهیت این طرح را عیان میکند: آنها میخواهند با بالا بردنِ تدریجیِ دمایِ فساد، حساسیتِ مردان نسبت به غیرت و حساسیت زنان نسبت به پوشش را از بین ببرند. رابرت مرداک میگوید: میخواهیم کاری کنیم که زنان ایران خودشان را به نمایش بگذارند و جلوی چشم مردان خودشان را عرضه بدارند، مجری سوال میکند این کار را چگونه انجام میدهید؟ مردان ایرانی نسبت به ناموسشان غیرت دارند. مرداک میگوید شما میدانید “قورباغه پز” شدن یعنی چه؟ میگوید قورباغه را به دو روش میتوان پخت. یکی اینکه قورباغه را داخل ظرف آبی که جوش است انداخت که او میپرد به بیرون و دیگر اینکه قورباغه را داخل آب سرد میگذاریم و به تدریج حرارت و شعله را بالا میبریم و قورباغه خودش را با آن دما تطبیق میدهد و دیگر قدرت پریدن ندارد، ما مردان ایران را کاری میکنیم که حساسیتشان از بین برود و کمکم بیحجابی و بیبندباری برایشان عادت شود و نسبت به ناموس بیتفاوت شوند. مسئله حجاب و پوشش مسئله یک متر پارچه و روسری نیست. وقتی چشمها به دیدنِ بیبندوباری عادت کرد، «غیرت» که نگهبانِ ناموس است، سست شده و جامعه در برابرِ تهاجمِ فرهنگی خلع سلاح میشود. امروز بیحجابی در تقابل با نمادهای دینی، دیگر یک مسئله شخصی نیست، بلکه یک «سنگر» است که دشمن به دنبال تسخیر آن است.
فلسفه حجاب؛ عزتبخشیدن به مقام زن
حجاب، نه وسیلهای برای محدودیت، بلکه صدفِ گرانبهایی برای حفاظت از گوهرِ وجودیِ زن است. بانوی مسلمان با انتخابِ پوشش، به جامعه اعلام میکند: «من یک انسانِ هدفمندم، نه یک کالا برای عرضه و تماشا.»
حجاب به معنای بینیازی از نگاههایِ هوسآلودِ خیابانی و تأکید بر ارزشِ والایِ انسانی است. همانطور که حضرت زهرا(س) بهترین راه برای صیانت از وجود، قرار نگرفتن در معرضِ نگاههای مسموم میدانند. در شرایطی که دشمن با صرف هزینههای کلان به دنبال ترویجِ بیحجابی است، این پوشش، نوعی مبارزه سیاسی و شرعی محسوب میشود که هدفش حفظِ کرامتِ خانواده ایرانی است.
درسهای عاشورا برای امروز
در آستانه ماه محرم، یادآوریِ صحنه قتلگاه، تلنگری بزرگ است. دختری که در اوجِ مصیبت، از تازیانه و تشنگی شکایت نکرد، اما فریاد زد: «بابا، دشمن حریمِ ما را برهنه کرد و نامحرمان به حریمِ ما چشم دوختند.»
این فریادِ حضرت زینب (س)، میراثی است که امروز به دستِ زنان و دخترانِ جامعه ما رسیده است. حفظِ عفت و حیا، تنها یک وظیفه فردی نیست، بلکه ادای دِین به خونِ کسانی است که جان خود را فدا کردند تا حریمِ ناموس و کرامتِ انسانی، هرگز شکسته نشود. امیدواریم این یادآوری، بهانهای باشد برای بازگشت به ارزشهای اصیل و تقویتِ دوبارهی بنیانِ مقدسِ خانواده در جامعهی دینیمان.







