رویدادی ماندگار برگزار شود
هدف تندروها، کشیدن پای کشور به جنگ و درگیری است
بازسازی واحدهای باقیمانده زلزله تا قبل از فصل سرما
از کوچههای خاکی روستا، تا قلب ورزشگاه آزادی
شنبههای سرنوشتساز اقتصاد ایران
بحرانهای اقلیمی و حال ناخوش کشاورزان منطقه ترشیز
”صدای مردم را بشنوید!”
ما دیکتاتورهای کوچک!
سرقت پول یا خلق پول
مذاکرات سازنده و رو به جلو
صدای خاوران-حال که بعد از گذشت چهل و پنج سال از آغاز جنگ تحميلي، فرصتي براي پرداخت به نقش رزمندگان و ايثارگران منطقه در دفاع مقدس و شناساندن شهداء، اين ستارههاي بيبديل هدايت براي نسل جديد فراهم شده است، اميدواريم به ياري حق و با درايت مسئولين امر، با فراخوان از تمامی پيشکسوتان و هنرمندان، خبرنگاران و رسانههای منطقه از اين موهبت الهي به نحو شايسته بهرهبرداري گردد. مسلما صرف سرمایهگذاری میلیاردی در بخش نمایش و دیوارنویسی و نقاشی چهره شهدا هرچند لازم است اما کافی نیست و نبايد صرفاً ظاهري و تشريفاتي باشد، بايد اين رويداد اثري واقعي و ملموس در جامعه بگذارد و منشأ تحول شود. کنگره شهداي منطقه ترشیز نبايد يک مراسم نمادين باشد، بلکه بايد بر جامعه تأثير ملموس بر جای بگذارد و رويدادی ماندگار در سه سطح فرهنگی، اجتماعی و معنوی باشد. اميدواریم با همراهی نهادهای فرهنگی و اجرايی، اين اتفاق رقم بخورد و اين کنگره مهم به الگويی استانی بدل شود.
صدای خاوران-رئیس میراث فرهنگی، گردشگری و صنایعدستی کوهسرخ تصریح کرد: نباید معماری سنتی و قدیمی شهر ریوش را با برخی ساختوسازهای مدرن به هم زد، تأکید بر این شده که هر نوع ساخت و سازی با توجه به بافت سنتی و هویت شهرستان انجام گردد. ربیعی گفت: هتل و هتلآپارتمان در ریوش جوابگو نیست و به لحاظ اقتصادی توجیهی ندارد، بیشتر مسافرانی که به این منطقه میآیند ترجیح میدهند در همان فضاهای قدیمی و سنتی و ویلایی اسکان داده شوند.
صدای خاوران-قبلاً خانوادهها به خود حتی اجازه نمیدادند که فرزندان دختر خود را برای اصلاح و آرایش به آرایشگاه ببرند و این کار از نظر عرف جامعه قابلقبول نبود اما امروز شرایط متفاوت از قبل شده و نهتنها خانوادهها با مسئله آرایش دختران جوان کنار آمدهاند، بلکه بسیاری از دختران همراه مادرانشان به آرایشگاه مراجعه کرده و خدمات متنوعی را از آرایشگر مطالبه میکنند. حتی در مناسبتهای مختلف شاهد حضور دختربچههایی در آرایشگاه هستیم که با موافقت والدینشان آرایشهایی خیلی غلیظ بر روی آنها انجام میشود که در گذشته اصلاً اینگونه نبود. متأسفانه جامعه هم حساسیتهای قدیم را نسبت به آرایش دختران جوان ندارد و در این چند دهه راحت با موضوع کنار آمدهاند، آنچه که باید نیک بدانیم این است که برخوردهای سختگیرانه و تعصبی تا به حال چندان مؤثر نبودهاند. این مسئله نیاز به یک برنامهریزی تربیتی، اعتقادی و فرهنگسازی نوین دارد تا بتوان با رعایت احترام به شأن و حرمت انسانی به ترمیم این زخم فرهنگی پرداخت.
صدای خاوران-وقتی از مادربزرگ در خصوص گذشته میپرسیدم از جنگ جهانی اول و دوم، قحطی، بیماری و گرسنگی تعریف میکرد، حتی برخی اسناد و بنچاق و دست خطها و مُهرهای بسیار قدیمی و آفتاب و لگنها و کوزههای قدیمی بسیار ارزشمندی داشت.
صدای خاوران-«شهيد احمد باقري» در سال 1339 در روستاي تربقان از توابع شهرستان کاشمر و در خانوادهای زحمتکش و متدين متولد شد. با توجه به وضعيت مالي خانواده و سختي کسبوکار معيشت در آن دوران، همزمان با کسب علم و دانش و رفتن به مدرسه با کار و تلاش خود در بازار به اقتصاد خانواده کمک ميکرد. دوره جواني او مصادف با شروع انقلاباسلامي و قيام مردم ايران و لبيک به نداي امامخميني بهمنظور براندازي نظام شاهنشاهي بود. او همراه با ديگر دوستان خود در صف اول مبارزات انقلابي بود و در راهپیماییها در شهر کاشمر حضوري فعال داشت. همچنین فعالیتهای گستردهای در پخش مخفيانه اعلامیههای امام خميني(ره) در سطح شهر داشت.
صدای خاوران-خباز به خاطر منافع جناحی و سیاسی هرگز با تندرویها، حرمت شکنیها و تخریب دیگران همراهی نکرد بلکه مانع و مخالف همیشگی رفتارحذفی به شمار میآمد. مرحوم خباز فعالیتهای اجتماعی و شغلی خود را از معلمی آغاز کرده بود و همه عمرش به شیوه معلمی زیست و تا آخرین لحظات حیاتش هم خودش را معلم میدانست. البته مثل عدهای هرگز برای فرهنگیان و معلمان عزیز سفره سیاسی و سود جویانه پهن نمیکرد و هرگز از این موقعیت و عنوان معلمی کاسبی و سؤاستفاده نکرد.
صدای خاوران-معمولاً خرافات در جوامعی رشد میکند که جهل و نادانی در آن محیط حاکم باشد. امروزه در مسئله عزاداری و سوگواری برای امام حسین(ع) و عبادات و مستحبات و زیارتها، انحرافهایی مشاهده میکنیم که برای پرهیز از آنها باید از روش ائمه اطهار و علمای راستین پیروی کنیم. آنان بهشدت با خرافه مبارزه میکردند، به عنوان مثال در عزاداری و گریه بر امامحسین(ع) و مجالس عزا روایات بسیار داریم که تأکید میکند؛ "بر سوگواری بر امام، یک نوع مبارزه با ظالم است، برای زنده نگهداشتن اندیشه او باید این آئینها برگزار شود."
صدای خاوران-ک جامعهشناس و استاد دانشگاه نیز در این خصوص گفت: در چهار دهه اخیر از سال1350تا 1392مطالعات و پژوهشهایی در حوزه جوانان و انحرافات اجتماعی انجام شده اما تاکنون شناخت واقعبینانهای از زوایا و ابعاد جوانی جمعیت نداریم و کمتر به موضوع اقتصادی جمعیت و بیشتر در خصوص سیاستگذاریهای مستمر در این خصوص در کشور پرداخته نشده و از سوی دیگر یک توهم دانایی به وجود آمده و سیاهچالهای برنامهریزی جمعیتی برای ما ساخته شده که اگرچه ساده به نظر میرسد، اما بینهایت پیچیده است.
صدای خاوران-این فعال انقلابی افزود: پس از تیراندازی به سرعت پراکنده شدیم و به داخل حسینه برگشتیم، در مجاورت هیئت علیاکبری(ع) یک گودال بود و آنهایی که شاهی بودند عکس امام را به درون آن انداختند، این اقدام موجب ناراحتی بسیاری از انقلابیون شد، به طوری که تعدادی تصمیم بر جدایی از این هیئت گرفتند. وی گفت: هرچند آن زمان تعدادی از انقلابیون برای برگزاری ادامه مراسمهایشان به مسجد خیابان ترابی رفتند اما من چون نوحهخوان هیئت بودم، نرفتم. صائبی تصریح کرد: این مسجد که در حال حاضر تکیه جوانان علیاکبری نام گرفته، مختص انقلابیون شد.
بر هيچکس پوشيده نيست وقتي از واژهي «مهاجرت» ياد ميشود ناخودآگاه ذهن به سمت مهاجرت روستايي کشيده ميشود. پديدهاي نگران کننده و يا به عبارتي وحشتناک که در چراغ خاموشي توجه مسئولين آرامآرام به بمبي ساعتي تبديل شده و بيتوجهي به آن عواقبي را به دنبال خواهد داشت که جبران آن سالها کار و زحمت فراوان را ميطلبد و اين مسئله را در اذهان زنده خواهد کرد که آيا تلاش براي جبران ضربههاي وارده ناشي از مهاجرت بر پيکرهي جامعهي روستايي و شهري قابل جبران خواهد بود يا نه؟