ایران 1402 این گونه گذشت از فقدان امکانات تا تصمیمات احساسی نیمنگاهی به ادبا و شعرای ترشیز «یک مویز و چهل قلندر» هوایِ فرهنگ و هنر و سیاست و اقتصادِ ترشیز بهاری هست؟! مروری گذرا بر اتفاقاتی که در یک سال گذشت مردم، قهرمانان میدان سیاست در نوروز، از ترشیز لذت ببرید وصلتی زیبا تقارن بهار قرآن و بهار طبیعت در ماه رمضان سفر به بهشت پنهان
صدای خاوران-حوزه اقتصاد در سال 1402 بینواترین حوزه بود. این حوزه تورم بیش از40 درصد و گرانی اقلام مختلف را تجربه کرد. چه بسا اخبار منفی این حوزه از گرانی اجاره بها و قیمت مسکن تا گرانی گوشت قرمز و لبنیات و... را همگان با پوست و گوشت خود لمس کردند. دستمزدهای اندک کارگران و افزایش حقوق کارمندان بیتناسب با نرخ تورم، مجموعهای از نارضایتیها را در جامعه ایجاد کرد. دولت سیزدهم در دومین سال فعالیت خود نیز نتوانست به وعدههایش در گشایش اقتصادی و کاهش تورم جامه عمل بپوشاند. تحریمها اگر چه از نگاه برخی سیاستمداران کاغذ پاره بود اما....
صدای خاوران-یکی دیگر از مطالبات بهحق مردم دوبانده شدن محور شادمهر به کاشمر بود که در جلسات متعددی از سوی مسئولین با حضور استاندار خراسانرضوی پیگیری شد و هماکنون شاهد پیشرفت خوبی در این پروژه هستیم و بهزودی 8 کیلومتر از قطعه دوم نیز زیر بار ترافیکی خواهد رفت. امیدواریم با رفع تنگناهای مالی انجام مراحل بعدی کار با شتاب بیشتری صورت پذیرد تا شاهد سفری امن و بدون حادثه برای همه همشهریان و مسافرین و زائرین باشیم، در این بین تخصیص اعتبار بالغ بر سه هزار میلیارد ریال به این پروژه از ابتدای شروع به کار دولت سیزدهم، نویدبخش تسریع در اجرای این پروژه مهم است.
صدای خاوران-رئیس میراث فرهنگی، گردشگری و صنایعدستی کوهسرخ تصریح کرد: نباید معماری سنتی و قدیمی شهر ریوش را با برخی ساختوسازهای مدرن به هم زد، تأکید بر این شده که هر نوع ساخت و سازی با توجه به بافت سنتی و هویت شهرستان انجام گردد. ربیعی گفت: هتل و هتلآپارتمان در ریوش جوابگو نیست و به لحاظ اقتصادی توجیهی ندارد، بیشتر مسافرانی که به این منطقه میآیند ترجیح میدهند در همان فضاهای قدیمی و سنتی و ویلایی اسکان داده شوند.
صدای خاوران-قبلاً خانوادهها به خود حتی اجازه نمیدادند که فرزندان دختر خود را برای اصلاح و آرایش به آرایشگاه ببرند و این کار از نظر عرف جامعه قابلقبول نبود اما امروز شرایط متفاوت از قبل شده و نهتنها خانوادهها با مسئله آرایش دختران جوان کنار آمدهاند، بلکه بسیاری از دختران همراه مادرانشان به آرایشگاه مراجعه کرده و خدمات متنوعی را از آرایشگر مطالبه میکنند. حتی در مناسبتهای مختلف شاهد حضور دختربچههایی در آرایشگاه هستیم که با موافقت والدینشان آرایشهایی خیلی غلیظ بر روی آنها انجام میشود که در گذشته اصلاً اینگونه نبود. متأسفانه جامعه هم حساسیتهای قدیم را نسبت به آرایش دختران جوان ندارد و در این چند دهه راحت با موضوع کنار آمدهاند، آنچه که باید نیک بدانیم این است که برخوردهای سختگیرانه و تعصبی تا به حال چندان مؤثر نبودهاند. این مسئله نیاز به یک برنامهریزی تربیتی، اعتقادی و فرهنگسازی نوین دارد تا بتوان با رعایت احترام به شأن و حرمت انسانی به ترمیم این زخم فرهنگی پرداخت.
صدای خاوران-وقتی از مادربزرگ در خصوص گذشته میپرسیدم از جنگ جهانی اول و دوم، قحطی، بیماری و گرسنگی تعریف میکرد، حتی برخی اسناد و بنچاق و دست خطها و مُهرهای بسیار قدیمی و آفتاب و لگنها و کوزههای قدیمی بسیار ارزشمندی داشت.
صدای خاوران-«شهيد احمد باقري» در سال 1339 در روستاي تربقان از توابع شهرستان کاشمر و در خانوادهای زحمتکش و متدين متولد شد. با توجه به وضعيت مالي خانواده و سختي کسبوکار معيشت در آن دوران، همزمان با کسب علم و دانش و رفتن به مدرسه با کار و تلاش خود در بازار به اقتصاد خانواده کمک ميکرد. دوره جواني او مصادف با شروع انقلاباسلامي و قيام مردم ايران و لبيک به نداي امامخميني بهمنظور براندازي نظام شاهنشاهي بود. او همراه با ديگر دوستان خود در صف اول مبارزات انقلابي بود و در راهپیماییها در شهر کاشمر حضوري فعال داشت. همچنین فعالیتهای گستردهای در پخش مخفيانه اعلامیههای امام خميني(ره) در سطح شهر داشت.
صدای خاوران-خباز به خاطر منافع جناحی و سیاسی هرگز با تندرویها، حرمت شکنیها و تخریب دیگران همراهی نکرد بلکه مانع و مخالف همیشگی رفتارحذفی به شمار میآمد. مرحوم خباز فعالیتهای اجتماعی و شغلی خود را از معلمی آغاز کرده بود و همه عمرش به شیوه معلمی زیست و تا آخرین لحظات حیاتش هم خودش را معلم میدانست. البته مثل عدهای هرگز برای فرهنگیان و معلمان عزیز سفره سیاسی و سود جویانه پهن نمیکرد و هرگز از این موقعیت و عنوان معلمی کاسبی و سؤاستفاده نکرد.
صدای خاوران-معمولاً خرافات در جوامعی رشد میکند که جهل و نادانی در آن محیط حاکم باشد. امروزه در مسئله عزاداری و سوگواری برای امام حسین(ع) و عبادات و مستحبات و زیارتها، انحرافهایی مشاهده میکنیم که برای پرهیز از آنها باید از روش ائمه اطهار و علمای راستین پیروی کنیم. آنان بهشدت با خرافه مبارزه میکردند، به عنوان مثال در عزاداری و گریه بر امامحسین(ع) و مجالس عزا روایات بسیار داریم که تأکید میکند؛ "بر سوگواری بر امام، یک نوع مبارزه با ظالم است، برای زنده نگهداشتن اندیشه او باید این آئینها برگزار شود."
صدای خاوران-این فعال انقلابی افزود: پس از تیراندازی به سرعت پراکنده شدیم و به داخل حسینه برگشتیم، در مجاورت هیئت علیاکبری(ع) یک گودال بود و آنهایی که شاهی بودند عکس امام را به درون آن انداختند، این اقدام موجب ناراحتی بسیاری از انقلابیون شد، به طوری که تعدادی تصمیم بر جدایی از این هیئت گرفتند. وی گفت: هرچند آن زمان تعدادی از انقلابیون برای برگزاری ادامه مراسمهایشان به مسجد خیابان ترابی رفتند اما من چون نوحهخوان هیئت بودم، نرفتم. صائبی تصریح کرد: این مسجد که در حال حاضر تکیه جوانان علیاکبری نام گرفته، مختص انقلابیون شد.
بر هيچکس پوشيده نيست وقتي از واژهي «مهاجرت» ياد ميشود ناخودآگاه ذهن به سمت مهاجرت روستايي کشيده ميشود. پديدهاي نگران کننده و يا به عبارتي وحشتناک که در چراغ خاموشي توجه مسئولين آرامآرام به بمبي ساعتي تبديل شده و بيتوجهي به آن عواقبي را به دنبال خواهد داشت که جبران آن سالها کار و زحمت فراوان را ميطلبد و اين مسئله را در اذهان زنده خواهد کرد که آيا تلاش براي جبران ضربههاي وارده ناشي از مهاجرت بر پيکرهي جامعهي روستايي و شهري قابل جبران خواهد بود يا نه؟